• Schubert’s Greatest Hits

  • Lần cuối cùng bạn làm việc tốt là bao giờ?

  • Advertisements

Nếu chỉ có sách giải trí, văn học đi vào con đường tự sát

Nếu chỉ có sách giải trí, văn học đi vào con đường tự sát

Nhà phê bình Nguyễn Hòa
.

Nhà phê bình Nguyễn Hòa luôn sát sao với diễn biến của đời sống văn học. Anh thẳng thắn nói: “Để viết sách giải trí, yếu tố kỹ thuật là yếu tố hạng hai và ý tưởng là một thứ xa xỉ. Một người chỉ viết như thế, sẽ khó trở thành nhà văn. Một nền văn học chỉ có tác phẩm như thế, sẽ là một nền văn học đang đi trên con đường tự sát”…

– Chắc anh có theo dõi dòng sách giải trí thời gian qua. Nhiều người cho rằng, đó là sự phát triển tất yếu, vì nhu cầu giải trí của bạn đọc là có thật. Anh có đánh giá thế nào về xu hướng này?

Nhà phê bình Nguyễn Hòa: Theo tôi, tính đa dạng và sự phân tầng của thị hiếu thẩm mỹ là một thực tế cần phải chấp nhận. Còn nhu cầu giải trí, đó là loại nhu cầu luôn tỷ lệ thuận với sự phát triển của điều kiện sống, của sự gia tăng thời gian rỗi – hai yếu tố đang dần rõ nét trong cuộc sống của chúng ta. Vả lại, xét từ chức năng, giải trí cũng là một chức năng của nghệ thuật nói chung, của văn học nói riêng. Cho nên, nếu trong văn học có xuất hiện “dòng” sách giải trí cũng là việc bình thường, cần tôn trọng. Đáng bàn ở chỗ, phải xác định đó là giải trí lành mạnh, lành mạnh ở phía người sáng tác lẫn ở phía người cảm thụ. Tiếp tục đọc

Advertisements

Cho phép ngành nghề kinh doanh vũ khí quân dụng ở đặc khu cần phải xem xét lại!

Luật sư Trần Đình Dũng trả lời phỏng vấn báo Công lý & Xã hội số ra ngày hôm nay (5/6/2018): 

“Cho phép ngành nghề kinh doanh vũ khí quân dụng ở đặc khu cần phải xem xét lại”, là quan điểm của Luật sư Trần Đình Dũng (Trung tâm tư vấn pháp luật TP HCM– Trung ương Hội luật gia Việt Nam) khi trao đổi với CL&XH xung quanh việc Dự thảo Luật Đơn vị hành chính – kinh tế đặc biệt Vân Đồn, Bắc Vân Phong, Phú Quốc, đang gây tranh luận xôn xao dư luận. 

PV: Mấy ngày qua có nhiều ý kiến tranh luận trái ngược nhau về một số qui định liên quan đến Dự thảo Luật Đơn vị hành chính – kinh tế đặc biệt Vân Đồn, Bắc Vân Phong, Phú Quốc, luật sư có nhận xét gì về vấn đề này? 

Luật sư Trần Đình Dũng: Mấy ngày qua, dư luận rất xôn xao về các điểm trong dự luật đang được Quốc Hội thảo luận này, đã làm cho hoạt động lập pháp ở nghị trường cũng như bên ngoài cử tri “nóng” lên. Điều này cho thấy người dân càng ngày càng quan tâm nhiều đến hoạt động của Quốc Hội, một tín hiệu tốt.  Tiếp tục đọc

Bài cũ đọc lại – Ông Phạm Thế Duyệt: “Không thể chỉ đẩy chính quyền ra để chịu trận”

Thứ Sáu, 17/02/2012 

Dân trí – “Đảng biết, không bao biện, không làm thay nhưng để xảy ra như thế không có nghĩa là các cấp ủy không chịu trách nhiệm. Đảng lãnh đạo thì Đảng phải chịu trách nhiệm. Không thể chỉ đẩy chính quyền ra để che chắn, chịu trận”.

Nguyên Ủy viên thường vụ Thường trực Bộ Chính trị Phạm Thế Duyệt được xem là người có nhiều kinh nghiệm trong lĩnh vực xử lý các mâu thuẫn dễ dẫn đến mất ổn định xã hội giữa người dân và chính quyền.

Ông Phạm Thế Duyệt (Ảnh: Tuổi Trẻ)

Năm 1997, ông đề xuất cần phải thành lập tổ công tác để giải quyết tình hình mất ổn định ở Thái Bình. Bộ Chính trị đồng ý và cử ông làm Tổ trưởng. Nhân sự kiện vừa diễn ra tại Tiên Lãng – Hải Phòng, chúng tôi đã có cuộc trao đổi với ông về một số kinh nghiệm trong xử lý vụ việc.

Không vì quyền lợi của một hay một nhóm người Tiếp tục đọc

GS.TS Hồ Sĩ Quý: Lẽ phải bị chà đạp làm cho niềm tin mai một rồi mất dần

HỒ SĨ QUÝ – PHAN VĂN THẮNG

GS.TS Hồ Sĩ QuýGS.TS Hồ Sĩ Quý

Lời Tòa Soạn: Niềm tin là Giá trị tinh thần cơ bản nhất kết dính xã hội, là động lực thúc đẩy con người hướng đến Chân Thiện Mỹ và sáng tạo. Trong xã hội mà ta đang sống, đáng tiếc, niềm tin đang bị bào mòn bởi sự Giả dối, bởi sự chà đạp Lẽ phải của đội ngũ không hề ít cán bộ, quan chức trong hệ thống cầm quyền và các “ông chủ” mới. Làm lại, Kiến tạo niềm tin lại Niềm tin là trách nhiệm bắt buộc của xã hội ta, của Đảng và Nhà nước, của mỗi người. Để nhận diện sự khủng hoảng Niềm Tin, hướng đến khôi phục Niềm Tin, Văn Hóa Nghệ An đã có cuộc trao đổi với Giáo sư Hồ Sĩ Quý, nguyên Viện trưởng Viện Thông tin Khoa học xã hội, Viện nghiên cứu quyền con người thuộc Viện hàn lâm KHXH Việt Nam.

Thưa giáo sư, trong cuộc sống chúng tôi thấy không lúc nào là người ta không nói đến chữ Tin, Niềm tin. Cứ ở đâu có con người với nhau là người ta lại nói đến niềm tin. Vậy, Niềm tin là cái gì vậy?

GS. Hồ Sĩ Quý (HSQ):  Niềm tin chắc không phải là khái niệm khó hiểu. Đó là một trạng thái tâm lý mà bẩm sinh, ai cũng có trong hành trang của mình để nhận biết và đánh giá về thế giới này. Không hoài nghi, không lo thất vọng, không lo sợ hẫng hụt đối với đối tượng… Đó là niềm tin. “Chữ tín”, “lòng tin”, “đức tin”… là các sắc thái khác nhau về niềm tin. Trong các từ điển chuyên dụng người ta còn phân biệt niềm tin thành “Niềm tin tôn giáo”, “Niềm tin khoa học”, “Niềm tin thông thường”.

Niềm Tin có vai trò như thế nào với đời sống của xã hội? Tiếp tục đọc

GS. Phan Đình Diệu bàn về Toán học và Dân chủ

HM Blog xin đăng lại bài phỏng vấn Giáo sư Phan Đình Diệu được Diễn Đàn dịch từ Tạp chí Nordic Newsletter of Asian Studies (số 2, năm 1993, xuất bản tại Copenhagen, Đan Mạch). Xin cảm ơn Diễn Đàn và Còm sỹ Historian đã tìm ra bài này.

Người phỏng vấn là một nhà sử học Na Uy, ông Stein Tønnesson, tác giả luận án tiến sĩ có giá trị Sự bùng nổ chiến tranh Đông Dương 1946 bảo vệ năm 1982 tại Oslo (bản tiếng Pháp: “1946: Déclenchement de la guerre d’Indochine”, Nhà xuất bản L’Harmattan, Paris 1987).

Cuộc phỏng vấn được tiến hành vào tháng 9.1992 tại Viện Khoa học Việt Nam, khi đó Giáo sư Phan Đình Diệu là Viện phó. 

Dù phỏng vấn đã có tử cách đây 2 thập kỷ, nhưng những gì Giáo sư Diệu nói, còn nhiều điều cho chúng ta suy ngẫm.

Giáo sư có nhắc đến trí thức Việt nam, một vấn đề nóng trên mạng mấy tuần qua. Ông cho rằng “Chế độ XHCN đào tạo ra những chuyên viên hơn là những trí thức. Chúng tôi có nhiều nhà toán học, nhà vật lý học, nhà sinh học, kỹ sư… và bây giờ thêm nhiều nhà kinh tế. Nhưng chưa bao giờ họ được học để suy nghĩ về các vấn đề của xã hội“.

Gần đây Giáo sư Ngô Bảo Châu, khi luận về trí thức, nói theo một khía cạnh khác ”Tôi không đồng ý với việc coi phản biện xã hội như chỉ tiêu để được phong hàm “trí thức”. Đến bao giờ chúng ta mới thôi thi đua để được phong hàm “trí thức”? Đối với tôi, trí thức là người lao động trí óc. Cũng như những người lao động khác, anh ta cần được đánh giá trước hết trên kết quả lao động của mình. Theo quan niệm của tôi, giá trị của trí thức là giá trị của sản phẩm mà anh ta làm ra, không liên quan gì đến vai trò phản biện xã hội.” Mặc dầu Ngô Bảo Châu có nói thêm:”Mặt khác, cần trân trọng những người trí thức, hoặc không trí thức, tham gia công tác phản biện xã hội. Không có phản biện, xã hội đã chết lâm sàng.” 

So sánh hai cách tiếp cận khác nhau về trí thức của hai giáo sư cũng thấy thú vị, nhất là chúng ta cần học để suy nghĩ về các vấn đề của xã hội. 

.

Phỏng vấn Phan Đình Diệu: Ứng dụng toán học và dân chủ

Bởi Stein TØNNESSON

Stein TØNNESSON:Năm 1982, ông công bố trên tạp chí Nghiên cứu Việt Nam một bài báo nhan đề “ ứng dụng toán học và máy tính điện tử”. Nay dường như ông muốn ứng dụng toán học vào cả vấn đề dân chủ. Vì sao một nhà toán học lại trở thành chính khách? Tiếp tục đọc

Mua được trăm người, sao mua được muôn dân!

Đúng là Khó vạn lần dân liệu cũng xong: “Thống kê cho thấy có đến hơn 70% số vụ tham nhũng, cán bộ tiêu cực bị phanh phui là nhờ vào sự phát hiện của nhân dân và báo chí”. Như vậy, khối các cơ quan nhà nước, chính là nơi chứa phần lớn những cái ổ ung nhọt này, chỉ đảm đương được 30%. Lạ.
.
08/05/2018 
.
TTO – Nhà báo Nhị Lê – phó tổng biên tập tạp chí Cộng Sản – đã nói như vậy trong cuộc trò chuyện cởi mở với Tuổi Trẻ, nhân dịp Hội nghị trung ương bàn đề án xây dựng đội ngũ cán bộ cấp chiến lược, chống chạy chức chạy quyền…

.Mua được trăm người, sao mua được muôn dân! - Ảnh 1.

Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng tiếp xúc cử tri ở quận Ba Đình, nghe người dân gửi gắm niềm tin chống tham nhũng – Ảnh: VIỆT DŨNG

Cuộc đấu tranh chống tham nhũng thời gian gần đây được người dân ví von là “cho củi vào lò”. Điều đó một mặt cho thấy công tác phòng chống tham nhũng đạt được kết quả quan trọng, nhưng mặt khác lại cho thấy công tác cán bộ đang có vấn đề gì đó rất nghiêm trọng. Ý kiến của ông thế nào?

– Theo quan điểm của tôi, khi thể chế chưa phù hợp thì không “moi” ra được tham nhũng. Khi thể chế phù hợp, ngày càng phát hiện được nhiều tham nhũng, đồng thời với xây dựng các giải pháp hữu hiệu hơn để phòng ngừa, tiêu diệt tham nhũng.

Yếu tố quan trọng nhất chính là minh bạch hóa đi liền với dân chủ hóa, đặt trong bối cảnh mới của cách mạng thông tin. Chưa bao giờ tai mắt của nhân dân được mở rộng, tinh tường đến thế.

Thống kê cho thấy có đến hơn 70% số vụ tham nhũng, cán bộ tiêu cực bị phanh phui là nhờ vào sự phát hiện của nhân dân và báo chí.  Tiếp tục đọc

Nhà văn Bùi Việt Sỹ: Khi nào đập bỏ tượng “Mùa xuân vĩnh cửu” tôi mới sửa đoạn Trần Khánh Dư ân ái Thiên Thuỵ

Thanh Hà (thực hiện)

(Dân Việt) Sau những tranh cãi “nảy lửa” về yếu tố sex trong cuốn tiểu thuyết lịch sử “Chim ưng và chàng đan sọt” của tác giả Bùi Việt Sỹ, PV Dân Việt đã có cuộc trò chuyện với ông xung quanh vấn đề này.

Thưa nhà văn Bùi Việt Sỹ, mấy ngày nay cư dân mạng tranh cãi khá gay gắt về cuốn tiểu thuyết “Chim ưng và chàng đan sọt”. Vậy ông có thể chia sẻ về sự phản hồi này từ độc giả?

– Tôi cũng cảm thấy bình thường không vấn đề gì. Bởi về mặt nghề nghiệp, tôi cũng viết văn lâu rồi, từ năm 1967 tôi đã viết được gần chục cuốn tiểu thuyết. Còn về mặt con người tôi cũng đã trải qua chiến tranh. Năm 1964-1973 tôi làm công tác đảm bảo giao thông, đã từng tham gia mở đường Việt Nam – Lào, trên bom dưới đạn tôi đã trải qua.

Hơn nữa khi tôi viết về cuốn tiểu thuyết “Người đưa đường thọt chân” nói đến chuyện dự báo Liên Xô sụp đổ, tôi cũng đã bị nghi ngờ là phản động, đã bị theo dõi… Tất cả những điều đó, từ bom đạn đến nghi án chính trị đối tôi cũng đã trải qua.

Nên việc mọi người nói tôi là tôi viết tiểu thuyết sex, thô tục, thiếu tế nhị cũng không sao. Thậm chí tôi còn thấy thích là đằng khác, Tiếp tục đọc